Мухаммад Салих: Я – не я, и лошадь – не моя.

Spread the love
Фото с сайта партии “Эрк”
18.06.12 20:27
Мухаммад Салих: Я – не я, и лошадь – не моя
Антисемитские книги “Иуда-2” и “Дьявол” продолжают рекламироваться на сайтах лидера НДУ Мухаммада Салиха, но он заявляет об очередной “инсинуации” в его адрес.

Галима Бухарбаева

Лидер Народного движения Узбекистана Мухаммад Салих вновь обрушивается на сайт Uznews.net, демонстрируя неспособность не только прислушиваться к критике и исправлять ошибки, но и на разумное и логическое сопоставление вещей.

В сделанном им заявлении “Новая инсинуация в старом стиле” он отвергает свою причастность к распространению антисемитских и националистических книг “Иуда-2” и “Дьявол”, но при этом не делает ничего, чтобы дистанцироваться от них, и продолжает рекламировать их на своих сайтах.

А воз и ныне там

По сей день сайт uzbekistanerk.com, принадлежащий Салиху, публикует линк для скачивания этих книг и выставляет подборку сообщений СМИ о начале их распространения в Таджикистане в мае месяце.

В сообщении российского агентства “Регнум” приводятся слова Салиха, что его сторонники в прошлом году сняли фильм под названием “Глас народа или Иуда-2”, который имел “большой успех” у зрителей.

“Мы решили в формате книги опубликовать документы, которые легли в основу этого фильма”, – цитирует Салиха “Регнум”.

То есть, Салих признает свою причастность к изданию этих книг. Он говорит “мы”.

Если же “Регнум” исказило его слова или приписало ему то, что он не говорил, зачем он публикует это сообщение на своем сайте? Почему не выразит агентству свой протест?

В интервью узбекской службе Би-би-си он опровергает свое прямое участие в издании книг, но признается, что за ними стоят его сторонники: “Эти книги были изданы недавно. Но они не опубликованы в издательстве “ЭРК”, их издали наши сторонники”.

В этих книгах пересказывается нигде не подтвержденная история рождения президента Ислама Каримова, что его истинным отцом был самаркандский еврей Исхак Мирзокантов. В них же указывается и национальность жены Каримова Татьяны, что она, якобы, является еврейкой по матери.

Остальная часть изданий представляет перепечатку из Интернета статей об узбекско-таджикских отношениях, не имеющих между собой никакой содержательной связи, но объединенных сильным протаджикским уклоном.

Главное же послание книги, что еврей-Каримов вбивает кол в отношения двух братских народов – узбеков и таджиков.

Уши Салиха

Если поверить Салиху, что он не имел отношения к появлению этих книг, остаются вопросы, почему он оказался практически единственным человеком, напрямую ассоциирующимся с ними?

Почему с момента их появления ни один другой узбекский оппозиционер – ни Баходыр Чориев из “Бирдамлика”, ни Абдурахим Пулатов из “Бирлика” – не дает о них интервью, не заявляет, что за ними стоят их сторонники?

Почему сторонниками Салиха оказались люди, которые педалируют на выдуманную историю о происхождении Ислама Каримова, как будто его национальность является объяснением его диктаторской сущности?

Почему после ознакомления с книгами, Салих, заявляющий о себе, как о человеке либеральных взглядов, которому чужды национализм и антисемитизм, не осудил их содержание?

Ведь Салих должен был помнить, как он был возмущен, когда на сайте Uznews.net был пропущен комментарий, в котором упоминалась национальность его жены.

Как он продолжал обвинять издание в распространении расовой и национальной ненависти, несмотря на то, что комментарий почти тут же был удален, а редакция принесла его семье извинения.

Почему книга “Иуда-2” имеет то же название, как и фильм “Глас народа или Иуда-2”? Помнится, что когда Uznews.net подверг этот фильм критике за оскорбление женщин, Салих воспринял это как нападки на него и его движение? А ведь, по его словам, к производству этого фильма он тоже не имел отношения?

В конце концов, если поверить в то, что Салих не имел отношения к появлению этих книг, остается вопрос, зачем он обеспечивает их читаемость, рекламируя через свои сайты?

Почему это важно

Дискутировать с Мухаммадом Салихом неприятно. Тебя не покидает чувство гадливости. Поскольку он реагирует на предложенную дискуссию и критику всегда вульгарно и пошло, приправляя непристойности шквалом необоснованных обвинений.

Сексизм – первое, что читается в его ответах. Поначалу он объяснил мои статьи “активизацией либидо”, теперь же пишет, что я стремлюсь  быть “Леди Гага журналистики”, но показывать “срамные места”, оказывается, недостаточно, надо еще иметь талант.

Зацикленность на сексе, сексуальная озабоченность характеризует Салиха, как и его ближайшего соратника по НДУ – имама Мухаммадсолиха Абутова. Тот занимается если не монтажом порнографических фото, то точно их распространением.

Почему они это делают – оставим на их совести или на рассмотрение их психоаналитиков. Возможно, специалисты нашли бы лучшее объяснение, вспомним, кстати, намерение Салиха изолировать гомосексуалистов.

Речь о другом. Наше общество должно иметь достаточные антитела против таких зол, как национализм, сексизм, дискриминация по половому, религиозному, сексуальному и другим признакам.

Чтобы мы могли сказать, да, Каримов – один из самых жестоких тиранов современности, но для борьбы с ним нельзя скатываться в нацизм, делать из узбекистанцев антисемитов, нельзя нарушать мораль и кодекс чести – иначе наше общество никогда не продвинется вперед.

Такие книги развращают людей. Для простых малообразованных и недалеких людей книги, рассказывающие, что Каримов рожден от еврея, а затем перечисляющие его преступления против узбекского народа, – прямой призыв ненавидеть евреев.

Здоровая, нормальная часть общества, рассуждающая с позиции здравого смысла, – обязана сказать этому “НЕТ!”

Здоровые общества есть

Я помню конференцию фонда “Новая Америка”, состоявшуюся в 2005 году в Вашингтоне. Ее организовали самые видные американские демократы, среди них Джордж Сорос, Мадлен Олбрайт.

Собравшиеся вновь утверждали свои ценности, которые были частично пожертвованы после теракта 11 сентября 2001 года, когда правительство Джорджа Буша призвало людей объединиться и оставить критику, так как она будет служить интересам врага.

“Критиковать – это патриотизм” – вновь заявили американцы. Им потребовалось для этого четыре года или всего четыре года, чтобы здоровые силы победили, чтобы общество вернулось к своей главной ценности – свободе слова.

Протест против восьми лет “бушизма” привел к избранию первого черного президента Барака Обамы.

Я верю, что в Узбекистане тоже есть здоровые люди, которые стоят на позициях здравого смысла и истинных ценностях. Которые сегодня могут сказать, как бы не был плох Каримов, я не опущусь до национализма, антисемитизма и сексизма. Это – плохо. Это – не я.

Галима Бухарбаева – главный редактор Uznews.net

http://www.uznews.net/news_single.php?lng=ru&sub=top&cid=30&nid=20133