№ 2013 -2 от10.01.2013г.
Президенту Республики Узбекистан
И.А. Каримову
————————————————-
100000, г. Ташкент, пл. Мустакиллик, 5
Председателю таможенного комитета РУз.
——————————————————
100003, г. Ташкент, пр-т Узбекистанский, 3.
Министру МВД Республики Узбекистан
——————————————————
100029, Ташкент, ул. Ю. Раджаби, 1
От Гражданина Республики Узбекистан,
Идрисходжаева Турсуна Шариповича,
проживающего по адресу:
111709, г. Чирчик, Таш. обл., ул. Спортчилар, 30/40
Обращение Гражданина!
Уважаемые господа, мне 74 года, коренной житель страны, предки мои были «хожа», выходцы из г. Туркестана, Чимкентской обл., происходили, по преданию, из рода всеми почитаемого святого, Хожа Ахмата Яссави. Я сам родился в Ташкенте, имею два высших образования, разумом и знаниями меня бог не обделил, свою Родину – Узбекистан люблю и, как поется в песне: « Не нужен мне берег Турецкий, чужая земля не нужна…!» Но получилось так, что, как и у миллионов соотечественников, мои дети оказались гражданами других государств, но уехали они, туда по долгу службы, еще в советское время. Сын 43 лет, гражданин России, а дочь 49 лет, проживает в г. Степногорск, Казахстана. Я хочу рассказать о злоключениях моей дочери, приехавшей из Казахстана, чтобы проведать нас, своих престарелых родителей. Она позвонила и сообщила, что 28 декабря 2012г. в районе 21-22 часов будет на узбекской границе в пос. Черняевка. Я нанял частника и поехал ее встречать. Прибыли мы на границу примерно в 21 час. На нашу беду, оказывается, где-то в районе Караганды, случилась крупная автомобильная авария и казахи, на несколько часов, перекрыли трассу и поэтому там скопилось огромное количество автомобилей. По этой причине, к границе приехало сразу около 40 « Икарусов», не считая маршрутных такси и личного транспорта. Казахские таможенники быстро справились со своей задачей. В организованном порядке просветили багажи и всех пропустили в нейтральную зону между таможнями. Но своим гражданам и гражданам Узбекистана (женщинам и матерям с детьми) они порекомендовали не покидать территорию казахстанской таможни, пока не рассосется народ, собравшийся на нейтральной земле, а там скопилось около 2000 человек. Казалось бы, что тут такого, прошел через казахскую таможню, как на конвейере, подошел и прошел через узбекскую. Но не тут-то было. Узбеки устроили тщательный досмотр каждого багажа и каждой сумки. Новый год – праздник семейный и поэтому многие гастарбайтеры, выходцы из Узбекистана, работавшие в других странах СНГ, ехали домой, чтобы провести праздник в кругу семьи и естественно, ехали не с пустыми руками, а везли различные подарки и гостинцы к новогоднему столу. Узбекские таможенники придирались к каждому кульку и к каждой палке колбасы. Люди торопились домой в круг семьи, и откупались от таможенников, как могли. Таким образом, сами таможенники создали затор. Люди потеряли терпение, а на улице мороз ниже -10 градусов, и естественно начались беспорядки. Люди начали прорываться через границу, раздались звуки очередей в воздух. Это разве не издевательство над своими гражданами и гостями, прибывающими в Узбекистан? Кто позволил таможенникам морозить людей до утра на нейтральной территории, если даже кто то из них везатомную бомбу, Зачем шарить по сумкам и пакетам и отбирать продукты, которые были предназначены к чьему то новогоднему столу? Зачем унижать своих граждан и гостей Узбекистана. Почему на казахстанской таможне не бывает подобных эксцессов. Я сам, в год один или два раза, пересекаю обе границы туда и обратно, но , кроме моих земляков, у меня ни кто не спрашивает: « Есть у тебя доллары?», « Есть у тебя тенге или российские рубли?» и т.д. В таких случаях я всегда прошу спрашивающего, написать мне свою фамилию, звание и номер служебного удостоверения и только после этого они отстают от меня. Не было ни одного случая, чтобы без толкотни и ругани я прошел через нашу таможню, а на казахской таможне тишь и гладь, ни толкучки, ни ругани, проходишь спокойно. Почему?!!!
Узбекские таможенники специально создают заторы, толкотню и ажиотаж, затягивают досмотр вещей и багажа, пропускают, даже при огромном скоплении народа, через одну махонькую калиточку. Почему?!!! Да, потому, что в мутной воде таможенникам легче ловить рыбу. Им наплевать, что они -форпост страны, и первые граждане, с кем сталкиваются гости, впервые прибывшие в Узбекистан и, что по ним создается у гостей первое впечатление о нашей стране и ее людях. У них на уме одно – сделать «бабки». Водитель, с которым я приехал не захотел ждать до утра и мы уехали из Черняевки примерно в 2 часа ночи.
Моя дочь, вместе с остальными женщинами, заезжающими в Узбекистан, всю ночь просидели в терминале казахстанской таможне около единственного эл. обогревателя и приехала она к нам, простуженная, в девятом часу утра 29.12.12г. На беду, как всегда, у нас случилась проблема с подачей воды. Вышел из строя агрегат в ЧДПУ « Сувокова» и она не смогла даже искупаться после двух дней дороги и ночного бдения на таможне.( Тел. директора «Сувокова» + 998707121716). Воду дали только утром 31.12.2012г. Слава богу, в этот день мы все успели искупаться, ибо 1.01.2013г. вечером, ее опять отключили и дали только днем 9.01.2013г Но речь сейчас о другом. 4 января 2013г., мы с дочерью пошли в ОВД поставить ее на учет. Я зашел к начальнику паспортного стола, он поставил в паспорте дочери какую-то закорючку и направил в другой кабинет. Предварительно, я написал заявление на имя начальника паспортного стола, с просьбой поставить на учет мою дочь, приехавшую в гости и сделал ксерокопии с паспортов моей дочери, своего и ее матери, т.е. моей жены. Тут выясняется, что необходимо принести домовую книгу и план квартиры, куда она приехала в гости. Спрашивается:зачем это надо? Что, паспортный стол и др. органы МВД не доверяют паспорту, выданному мне ими же? Тем более, что я, написав заявление, с просьбой зарегистрировать мою дочь, я взял на себя всю полноту ответственность за неё.. Что изменит план квартиры, в которой я проживаю? Ведь она приехала в гости всего на 10 дней, а не для постоянного проживания. Это моя дочь, и если в квартире мало места, то я сам буду спать на полу, но ей найду место. Это разве не выражение не уважения к собственному Гражданину и разве не издевательство над ним. Этот день у нас пропал. Пришли мы 5 января, примерно в 10 часов, уже с домовой книжкой, планом квартиры. Приходим, отдаем документы, а нам заявляют, что необходимо уплатить 5 дол. США. Я говорю, что у нас долларов нет, а есть сумы у меня и казахские тенге у дочери и мы согласны уплатить любой из этих валют по курсу, но нам сказали, нужны только доллары, хотя в перечне документов, необходимых для регистрации, висящем на стене сказано , что можно платить в сумах по курсу. Я спросил, в каком банке можно купить (обменять) эти пять долларов, мне ответили – на базаре, на черном рынке. Как это понимать, уважаемые Господа? Как пренебрежение своей национальной валютой, так что ли? Сбоку здания паспортного стола, оказывается, есть касса, где написано: « Обменный пункт». Я обрадовался, подхожу и прошу сидящих там девчушек, продать мне 5 долларов, а они отвечают, что они не продают, а только принимают. Каково, а?!
А ведь написано: «обменный пункт». И правда, еще когда был пацаном, мне друзья говорили: « Не верь тому, что написано на стенке или заборе». Скажите разве это не издевательство над собственным гражданином, не унижение его достоинства и авторитета собственной страны, чью валюту не признают даже ее правоохранительные органы. Это же бред, чушь собачья! Моему возмущению нет предела. Вспомнив «японских мам» всех тех, кто разработал эти условия постановки на учет, я с дочкой пошли на рынок и купили 5$ за 15 тыс. сумов. По коммерческому курсу национального банка, это было бы около 9 тыс. сумов. Подарили черным маклерам 6 тыс. сумов. Это, что,валютная политика нашего Правительства?!
Пока мы съездили на базар и купили доллары, паспортный стол закрылся, т. к. была суббота и короткий день. У моей дочери был обратный билет за № 2710098 592057 на экспресс Чимкент –Астана , который отходил 7 января в 1748 по Ташкентскому времени. Я дочери сказал, что все у нас готово, пойдем 7 числа утром в паспортный стол, пройдем регистрацию, вернемся домой. Я договорюсь на счет машины, и в районе 14 часов, выедем из дома, и ты спокойно успеешь к поезду. Мы заплатили 5 долларов, а потом еще 5 тыс. сумов, за заполнение какого-то бланка. Нам дали этот бланк и сказали, что необходимо поехать в мою махаллю и заверить этот бланк подписью и печатью председателя махалли. Честное слово, здесь я уже озверел! Спрашиваю: « Какому идиоту это нужно?» Мне говорят, таков порядок, такова инструкция, Пока я спорил, приходит женщина, инспектор, с документами дочери и говорит, что она просрочила срок регистрации и подлежит депортации.. Я говорю, вы соображаете, что говорите, человек сегодня в 1748 должна выехать из Чимкента и показал билеты. Зачем депортировать человека, если сам он уже уезжает. Сержант, оформляющий депортацию, сказал, что она будет депортирована в конце недели, т.е. 11- 12 января. Я пытался им объяснить, что зачем держать человека еще 4-5 дней, если у него на руках билет и он уже сегодня до 15 часов сам покидает пределы Узбекистана и опять, оказывается, таков порядок. Да, я законопослушный Гражданин государства, но в гробу видал такие порядки и тех, кто их устанавливает. Пришлось идти к зам начальника ГОВД и все ему объяснить и показать билет. По крайней мере, нашелся хоть один разумный человек. Он вызвал начальника паспортного стола и сказал, чтобы он «разрулил», создавшуюся ситуацию. Начальник решил, организовать депортацию в тот же день. У моей дочери, гражданина другого государства забрали (удостоверение личности), паспорт, отпустили домой, и сказали, чтобы она ждала звонка. Изъятие удостоверения личности у любого гражданина, а у гражданина другого государства, тем более, является грубейшим нарушением Международного права. У неё имели право забрать паспорт, если бы она была взята под арест и посажена в КПЗ, за очень серьезное правонарушение. Я предупредил сержанта, оформляющего депортацию, что опоздание моей дочери на поезд будет грозить им всем крупными неприятностями. Вернувшись, домой, примерно в 13 часов, я позвонил сержанту узнать, как обстоят дела. Он ответил, что оформляет документы, а потом будет искать машину. Я понял, что без толчка, они не сдвинутся с места и дочь опоздает на поезд. Я позвонил по горячей линии МВД РУз. Поднявший трубку дежурный офицер МВД, оказался понятливым и отзывчивым человеком, и после разговора со мной он, видимо, позвонил в ОВД Чирчика, т.к. буквально через 15 мин. позвонил сержант и сказал, чтобы я нашел машину для депортации моей дочери. Так, что депортация моей дочери состоялась за мой счет, а ОВД Чирчика поставил у себя галочку в графе плюс в работе ( за бдительность). Я не жалуюсь на то, что оплатил депортацию дочери, т. к., так или иначе, я все равно нанял бы машину, я хочу сказать: «зачем нужна была эта шумиха с депортацией, если человек уже одной ногой уже был за пределами страны? И зачем такие сложности с регистрацией приезжающих. Я сам не раз бывал и в Степногорске, и в Москве, и в др. городах России, но никаких многодневных хождений для регистрации не было, самое большее – 30 мин. без учета времени на дорогу. Я разговаривал с несколькими гражданами России и Казахстана, которые уже третий день ходят в ОВД , чтобы пройти регистрацию.. Ведь мы, узбеки, всегда были самым гостеприимным народом. Что с нами стало?!! Все с кем я разговаривал, говорят, что дали зарок, что Узбекистан они больше ни ногой. Тоже самое, сказала нам и наша дочь. А, что вы скажете на счет валютного беспредела, я имею в виду эти, злосчастные, 5 долларов. За регистрацию, может быть, платить и надо, но почему не в национальной валюте Узбекистана или, хотя бы, в валюте того государства, откуда приехал гость? Почему если нет долларов гость или принимающий гостя, должен за долларами идти на черный рынок? У нас, на центральном рынке, на каждом шагу стоят мордовороты – валютчики. Куда смотрят СНБ и Департамент по борьбе с налоговыми и валютными преступлениями? Или сотрудники этих органов, за одно с банкирами и валютчиками? Про работников МВД , я уж не говорю, т.к. я твердо знаю, что они их «крышуют». Согласно, действующему положению, (ПКМ РУз. «О либерализации валютных операций с населением» , от 2003г.), каждый гражданин имеет право, один раз в квартал, приобрести 2000 долларов.
Но ни один банк этого не делает. Валюта, которая должна быть реализована,
Гражданам, уходит в руки валютчиков, через посредничество неимущих пенсионеров и алкашей, которых находят и приводят в банк валютчики и управляющие банками об этом знают, т.к. они сами и являются поставщиками валюты на черный рынок через них.
Если вы обратили внимание, то я везде слово Гражданин писал с большой буквы. Да, я хочу чувствовать себя не, как когда – то еврей в феодальной Бухаре, а именно, как Гражданин демократического Узбекистана с большой буквы. Я люблю свое государство – Родину, но мое государство тоже должно меня любить, как своего Гражданина, не зависимо от моей расовой принадлежности и положения в обществе. Любовь, если она взаимная, то это Любовь, а остальное ложь. Если государство любит меня, как Гражданина, то я могу, гордиться этим, и буду делать все, чтобы поднять ее престиж. Но, что делать, если должностные лица и чиновники, в погоне за наживой, плевали и на тебя, как на Гражданина, и на престиж страны, и ни какие твои обращения, не вызывают ответной, позитивной, реакции у тех, кто должен стоять на страже чести, достоинства Граждан и Международного авторитета страны, а наоборот, эти понятия ими же попираются? На таможне мне стало стыдно за своих граждан и за свою страну, за унижения, наносимые им работниками таможни, перед теми же гражданами Казахстана, которые с гордостью говорят: « Мы казахи! Мы Казахстанцы!» Мы, так сказать не можем, т. к. не чувствуем ни любви государства к своим гражданам, ни уважения к нашим общечеловеческим, конституционным и др. законным правам, ибо они только декларированы на бумаге и не действуют вообще.
В своем обращении, я затронул очень серьезные, в моральном и этическом плане, вопросы, и надеюсь, что мои замечания не останутся без внимания и вызовут позитивные изменения в некоторых , «установленных порядках» в паспортных столах и в работе таможенных органов на границе.
Это мое обращение – не жалоба, а исполнение моего Гражданского долга, для защиты чести и достоинства и международного авторитета нашей Родины и ее Граждан.
С уважением Т.Идрисходжаев.