Может это особый вид исламизма? Ведь сам Ислам Каримов тоже считает себя мусульманином и посещает мечеть. И его окружение тоже явно относят себя к мусульманам.
А может это группа приближенных чиновников, которым он доверяет ? А может это все силовые структуры – спецслужбы, милиция, прокуратура?
Некоторые считают , что это это его семья. Хотя в дискуссии прозвучало утверждение, что дочь Гульнара Каримова не входит в состав режима Каримова и даже борется с этим режимом и поэтому может быть полезна узбекской политической оппозиции, и с ней возможна коалиция.
А может быть – так называемое “подавляющее большинство” населения Узбекистана тоже является частью этого режима? Ведь именно это “подавляющее большинство” зависит от поддержки государства, которое в их сознании олицетворяет лично Ислам Каримов, которое в их сознании олицетворяет лично Ислам Каримов, и которое по еще советской традиции мечтает жить в коммунизме под руководством мудрого вождя-пастуха ? Хотя “режим Каримова” – это всего лишь модификация советского режима.
Так что нужно сделать, чтобы этот режим трансформировать? Вот здесь и основная проблема – что ожидаем и планируем на выходе? Какую модель общества предполагаем ? Вот здесь и основное противиречие в рядах оппозиции, на мой взгляд.
Одни говорят – нужна диктатура большинства, по демократическому принципу, так как понимают диктатуру как власть охлократии – власть толпы на насилии и репрессиях .
Другие понимают демократию как механизм правового взаимодействия различных многочисленных и разнообразных групп меньшинств – то есть гражданское общество.Как создать гражданское общество из нынешнего задавленного запуганного населения Узбекистана?
Ахтам Шаймарданов – участник президенской кампании 2007 года.