Российские СМИ нагнетают в истерию в “защиту оскорбленных чувств массового сознания русских, прочно верующих в некую сакральную неприкосновенность скульптур советских солдат на всем пространстве бывшего СССР, которое сейчас объявлено нынешним агрессивным режимом Путина территорией мифического “Русского мира”.
– С соответсвующей идеологией, что историческое величие России – это прежде всего ее военное величие.
– И что любые действия и даже просто информирование о правах человека – это акции агентов Запада с целью подрыва национальной безопасности и величия России.
В частности этим действом интенсивно увлечено российское СМИ “Фергана ру”, которую оперативно перепечатывают СМИ России.
Уже сработано 5 статей по одному и тому же информационному поводу – сноса местными властями Узбекистана полуразрушенной 70-летней скульптуры солдата.
1. Власти Ангрена: Обелиск павшим воинам снесен «из уважения к их памяти» 28.05.2015
2. Узбекистан: После сноса памятника в Ангрене журналиста преследуют за «национализм», 2015-04-06
3. Снос памятников в Узбекистане: Вечная память, которой не бывает, 2015-03-25
4. Узбекистан: Жители Ангрена требуют восстановить снесенный памятник советских лет, 2015-03-25
5. Узбекистан: В Ташкентской области снесли обелиск воинам, погибшим в Великой Отечественной войне (фото, видео), 2015-03-20
Редакцию не устраивает ответ местных властей, что
– на месте снесенного обелиска с фигурой солдата и надписью «Вечная слава воинам-ангренцам, павшим в боях за независимость нашей Родины» к 1 сентября 2015 года установят монумент «Символ мира».
– было принято решение возвести памятник памяти и почестей в сквере, расположенном в парке города Ангрена. Памятник, который будет нести в себе идеологию и единый смысл – Память! Память о погибших за свою Родину, за свободу, за свой народ. …
– На сессии народных депутатов города Ангрена от 19 декабря 2014 года за №38 было принято решение об установлении монумента «Скорбящая мать» на бульваре «Вечного огня», памятника «Воинам-интернационалистам» и установления монумента «Символа мира», открытие которого планируется 1 сентября 2015 года в день Независимости Республики Узбекистан».
Редакцию не устраивает, что “У городского хокимията в годы независимости был построен памятник с надписями «Ты всегда в моих мыслях, родной» и «Этих людей мы помним и уважаем» (перевод с узбекского). После его строительства все праздничные мероприятия по случаю 9 мая и Дня защитников Отечества проводятся здесь, а не у обелиска воинам-ангренцам.”
Редакцию не устраивает, что “Памятник японским военнопленным времен Великой Отечественной находится в Ангрене в идеальном состоянии”
Редакция требует полного восстановления самой фигуры солдата.
Редакция не признает право самостоятельных действий местной власти на свое собственное архитектурное решение о памятниках истории.
К сожалению, в этой пропагандистской агрессии неосознанно задействованы и некоторые русские жители Узбекистана, которые позиционируют себя как правозащитники.
Давайте более откровенно – война 1941 для узбеков (туземцев – как их называли до революции русские) и русских в простонародье имела разную значимость … В умах советских людей была вбита коммунистическая картинка Великой Отечественной Войны. Создан прочный миф для массового потребления – культ предков – как псевдорелигия. . И любое сомнение в точности этой картинки вызывает яростное отторжение вь умах большинства советских .
Среди узбеков было в 40-х годах много людей, которые помнили мобилизацию туземцев для русского белого царя русскими колониальными войсками в 1914 году на русскую войну – как ее понимали узбеки.
Были массовые восстания и жестокие расправы над местным населением. Было много погибших, но им нет памятников – потому что после захвата власти большевиками в России об этом было приказано забыть.
Поэтому в умах местного населения Узбекистана в 40-х годах это была война русских с немцами, подобно другим войнам русских.
Думаю, вряд ли большинство узбеков добровольно согласились бы идти воевать в далекую Россию, но раздавались повестки и было мобилизация.
Многие убежали в горы или в степи, чтобы не попасть на эту войну.
Да и сами русские не очень хотели воевать с немецкими солдатами – ведь совсем недавно они были как би союзниками, и например проводились даже совместные парады солдат Вермахта и Красной Армии, и все это массово демонстрировалось в кинохрониках в кинотеатрах и говорилось по радио. И многие не хотель воевать за Сталина и эго режим – помнили свои мучения и гибель миллионов крестьян от голода.
У советских войск в начале воины наблюдались массовая сдача в плен германской армии. И только впоследствии, когда советские солдаты начали сталкиваться со зверствами германских войск, стали сражаться за свою Родину и за близких. Тогда война и превратилась в Отечественную.
Славяне отбили нападение немцев и сохранили свои земли.
СМИ: “Правительство ФРГ намерено выплатить компенсации советским военнопленным
Каждый из оставшихся в живых 4 тысяч бывших советских военнопленных получит по 2,5 тысячи евро, сообщило агентство Reuters со ссылкой на источник в германской правящей коалиции.
По оценкам, спустя 70 лет после окончания Второй мировой войны, из 5,3 миллиона советских военнопленных, захваченных в 1941-1945 годах германскими нацистами, в живых остались около 4 тысяч человек. Каждый из них должен получить сумму в 2,5 тысячи евро в качестве компенсации за причиненные в плену страдания.
В дни празднования 70-летия победы над гитлеровской Германией президент ФРГ Йоахим Гаук (Joachim Gauck) подчеркнул ответственность немцев за гибель более половины советских граждан, находившихся в плену у нацистов. Он также заявил, что трагическая судьба советских военнопленных не в полной мере осознается немецким обществом
война для узбеков была на далекой территории – поэтому они оплакивают погибших – символически – поэтому ставят памятники Скорбящая Мать Поэтому для узбеков это не повод гордиться, а оплакивать жертвы.
Ахтам Шаймардан