 |
|
 “Народное движение Узбекистана” считает, что Каримов не посмеет стрелять, как в Андижане 13 мая 2005 года |
|
Uznews.net – В немецком Дюссельдорфе прошло собрание узбекских оппозиционных групп, объединившихся в “Народное движение Узбекистана” с целью скорейшего ненасильственного отстранения от власти президента Ислама Каримова по тунисскому и египетскому сценарию.
На собрании, продолжавшемся в Дюссельдорфе три дня, со 2-го по 4 мая, приняли участие оппозиционная партия “Эрк”, организации “Андижан – справедливость и возрождение” и “Таянч” (“Опора”), а также независимые узбекские политологи и эксперты – всего более 20 человек.
По словам Нурилло Максудова, руководителя “Андижан – справедливость и возрождение”, объединяющей жертв Андижанской резни 13 мая 2005 года, его главным достижением стало учреждение нового оппозиционного объединения “Народное движение Узбекистана”, провозглашающего себя источником перемен в стране.
Главной целью этого объединения является отстранение от власти ненасильственным путем президента Ислама Каримова, остающегося во главе Узбекистана на протяжении почти 22 лет, с июня 1989 года, провозглашение демократических принципов управления страной и верховенства закона.
“Каримов оказался неумелым руководителем страны, приведшим ее к политическому и экономическому краху, – говорит Максудов, – мы хотим облегчить его ношу, отстранить его от власти и возглавить Узбекистан”.
На вопрос, как вы собираетесь это делать, Максудов говорит, что “Народное движение Узбекистана” способно вывести людей на улицы Ташкента и других узбекских городов, как это происходило в Тунисе и Египте в начале этого года, с требованием свободы и отставки Ислама Каримова.
Народ в Узбекистане готов сказать “хватит” правлению каримовского режима, убежден он, и это произойдет в ближайшие полгода.
Подготовка к массовым протестам и акциям неповиновения властям страны, по словам оппозиционера, будет проходить в строгой координации с представителями организации внутри Узбекистана.
Мухаммадсалих Абутов, руководитель организации “Таянч”, говорит, что вдохновителем создания “Народного движения Узбекистана” стали успешные революции в Тунисе и Египте, где в результате массовых народных выступлений ушли в отставку президенты Зин эль-Абидин Бен Али и Хосни Мубарак.
“Время тиранов прошло, им не место в современном мире”, – сказал Абутов.
Как и Максудов он убежден, что народная революция возможна и в Узбекистане, несмотря на прошлый трагический опыт: 13 мая 2005 года правительственные войска Узбекистана потопили в крови антиправительственную демонстрацию в Андижане, не дав шанса на выживание даже находившимся в толпе старикам, женщинам и детям.
“Каримов не сможет снова стрелять в людей, такое больше не пройдет”, – убежден Абутов.
Но сомнения в успешности идей и планов нового объединения выражают другие представители узбекской оппозиции и гражданского общества.
Они говорят о том, что костяк “Народного движения Узбекистана” составили организации исламского толка, к числу которых можно причислить и некогда называвшую себя демократической партию “Эрк”, и в случае их прихода к власти они будут строить исламское государство.
Лидер народного движения “Бирдамлик” Баходыр Чориев убежден, что религиозные члены нового объединения не смогут стать носителями демократических перемен в стране, так как в своей основе являются несвободными людьми, подчиняющимися религиозной идеологии.
“Если в Узбекистане к власти придут исламисты – будет еще хуже, чем при Каримове, – говорит Чориев, – мы хотим светское управление и отделение религии от государства. Вы посмотрите на их недавно созданную страничку в Facebook, они ее тут же закрасили в зеленый цвет”.
Такие же опасения высказывает и президент Общества по правам человека Узбекистана (ОПЧУ) Абдужалил Бойматов.
По его словам, из общения с членами нового объединения он пришел к выводу, что им ближе исламские идеи, нежели демократические, хотя их неприятие и желание борьбы с режимом Каримова более чем оправдано.
Но лидеры нового объединения – и Максудов, и Абутов, – опровергли эти утверждения, заявив, что они намерены строить в Узбекистане демократическое государство.
Но, как признался Абутов, идеальным государством в его глазах является исламское, но Узбекистан пока не готов к этой форме правления, но со временем придет к ней.
На вопрос, найдется ли в этом идеальном государстве место для людей другой веры, политических убеждений, правам женщин и сексуальных меньшинств, Абутов ответил, что права всех будут соблюдены.
Единственную сложность у него вызвал вопрос о сексуальных меньшинствах. “Вы имеете в виду гомосексуалистов? – переспросил он, – не знаю, их надо лечить что-ли, что-то с ними надо делать…”
http://www.uznews.net/news_single.php?lng=ru&sub=top&cid=30&nid=17111