В Узбекистане началось уничтожение последних очагов культуры. В социализме, когда у власти были “редиски” коммунисты, в городах и районных центрах были дома культуры , клубы, дворцы, как у нас в Чирчике, “Химиков”, “Металлургов”, “Машиностроителей”,” Дворец пионеров”, около десяти библиотек, не считая школьных и т.д. Даже в отдаленных кишлаках, были колхозные или совхозные клубы или дома культуры. При всех этих очагах культуры, работали различные кружки, для детей и юношества. Ни кто конечно не хотел идти в эти клубы, дворцы и кружки, поэтому “редиски загоняли туда взрослых и детей туда силком”, чтобы познакомить людей с культурой своей страны и мировой культурой, а детей в различные кружки для того чтобы отвлечь их от влияния улицы и привить им элементарные трудовых навыков. Кроме того, в этих кружках детям прививался интерес к науке, технике и исскуству, выявлялись их наклонности, которые потом становились делом всей их жизни.
Многие, ученые, известные авиа- и прочие конструктора начинали с кружков авиамодельизма или умелых рук.Многие деятели культуры начинали с кружков художественной самодеятельности или музыкальных кружков.Общественные библиотеки, имевшие тысячи читателей, способствовали повышению интеллектуального уровня граждан и их эрудиции. Не смотря на то, что редиски загоняли силком в эти очаги культуры, странно, народ шел в них, как на праздник. Конечно в этих очагах культуры редиски вкладывали в головы людей свою идеологию всеобщего равенства, интернационализма, любви к Родине, там людям вдалбливали, что “человек, человеку – друг” и т.д О как было трудно народу под гнетом редисок.
Но вод наступила благословенная пора демократии. Наша страна стала не зависимой Нет редисок, пришло время редьки. Все говорили, что редька слаще редиски,обманули, оказалось, что наш сорт редки горше хрена. Идеология редисок, заменилась на идеологию редек. а идеология у них одна – НАЖИВА. Человек человеку уже не друг. а враг. Друг не верит -другу, дети не верят родителям, а родители не верят детям, народ не верит правительству, а правительство народу.
Не верите попробуйте зайти в любое правительственное учреждение, там построена проходная будка и стоит вооруженный милиционер. А около правительственных
зданий и даже у городских отделений милиции автоматчики. Почему все эти органы чувствуют себя в осаде? Исполняйте установки Конституции и требования, изданных вами же законов, и живите и работайте спокойно.Народ подозревает, а эти органы сами знают хорошо, прчину своих опасений. Но я несколько отвлекся.
Все знаете, что все дворцы и дома культуры, клубы и т.д., не вынесли горечи и запаха редек и приказали долго жить. Зато все свободны и независимы.особенно дети. Ни кто не загоняет их во всякие кружки, после школы целый день болтаются на улице, торгуют или шныряют па базарах, а в лучшем случае сидят в Интернет клубах. Библиотеки, способствовавшие интеллектуальному развитию граждан, знакомя народ с отечественной и зарубежной классикой, а также с книгами современных писателей, в большинстве закрылись. В городах остались единицы, а в селах их нет совсем. Народ перестал читать, не потому,что
не интересно, а потому, что некогда. Он целыми днями занят поиском средств для того чтобы содержать семью и набить желудок, ему не до духовной пищи.
В нашем 150 тысячном городе осталось 3 или 4 библиотеки. Одна из них расположена в пос. Троицк и расположена на первом этаже крупнопанельного дома. При проектировании дома, там специально было запроектировано помещение для общественной библиотеки. Вот какие были глупцы редиски.
Они заботились не только о физической пище для народа, а даже о его духовной пище. Строились спортивные комплесы и стадионы при каждом крупном предприятии, спортивные площадки при общежитиях молодежи, во дворах домов. Проходили общегородские соревнования между командами промышленных предприятий по всем игровым видам спорта, которые собирали множество зрителей. Так –что редиски заботились и о физическом воспитании молодежи. Заметте, что все эти блага народ получал бесплатно.
В сентябре с. г. я пошел в нашу поселковую библиотеку, где я состою постоянным читателем, чтобы обменять книги. Работники библиотеки забрали, принесенные мною книги, а выдать други отказались. На мой вопрос: “Почему?” Они ответили, что библиотека закрывается. Удивляться нечего. недавно вблизи библиотеки сносили гаражи. Сносом этих гаражей, как и других в нашем городе руководил сам хоким города. Вероятно, он заходил в библиотеку и помещение ему приглянулось. Помещение хорошее. Большой читальный зал, книгохранилища и др. подсобные помещения. Возможно, что уже нашелся и покупатель на это помещение который пообещал облагодарить хокима. Рестораны, кафе и забегаловки у нас на каждом шагу. Вот и откроеться еще один ресторан, забегаловка или еще одна рыгаловка и закроется последний очаг культуры в нашем поселке и наступит полный мрак невежества и хамства.
При дальнейших распросах я узнал, что библиотека относится к Ташкентскому областному управлению культуры и спорта, Министерства того же названия. Как можно было объединить культуру и спорт. Объединить книголюба с боксером, штангистом или футболистом. Даже, насколько были тупые редиски, и то они до этого не додумались. Насколько помниться при них было Министерство “Культуры и просвещения”. Разве скрипачей, пианистов, артистов, готовят в одном месте с штангистами, каратистами и т.д. Работники этой библиотеки оказались в штате спортивного колледжа “Олимпийского резерва” находяшегося в нашем поселке. Я уверен, что ни один из обучающихся в этом колледже не является читателем этой библиотеки. Основные абоненты этой библиотеки школьники ближайших школ, пенсионеры и др жители поселка.Кроме подготовки рекордсменов – атлетов, которые после нескольких лет пребывания на пьедестале сойдут, будут скинуты с него, разве государство не должно заботиться о подготовке резерва интеллектуалов. Ведь двигателем прогресса во всех областях культуры науки и производства являются не культуристы, атлеты -рекордсменя, а интеллектуалы, которые до конца жизни будут приносить пользу государству.
Видимо, наш хоким решил уровнять жителей нашего поселка по интелекту, до своего уровня. Иначе он зе сделал бы этого сам и не позволил бы ни кому другому закрыть последний в поселке очаг культуры. Заметте, не очаг заразы, которую он разводит на месте снесенных, по его указанию, гаражей, а очаг КУЛЬТУРЫ.
Т.Идрисходжаев. г.Чирчик., 13.08.2013г.